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日莲与太虚均为八宗兼学，不同之处前者独尊法华，后者心怡唯识。日莲认为法华乃是诸经之首，适合一切末法众生。太虚曾罗列国人几大通病，并开唯识妙方以治其弊，然而他深知唯识虽为良药，然而信众惧苦厌服，所以他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312260318.html
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亦有亦空，非有非空门为进入佛教真理之门户)亦不住二三四门，门门俱遣，法界圆通。 (八)知位次：修行者须知六即判位，若不知修行的位次，很容易患未得谓得，未证谓证的增上慢通病，或高推圣境，自鄙五分。故要...
江建昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353960565.html
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通病，即是没有正确地对待学戒持的这一重大问题，缺乏了共同学戒守法这种风气。部分寺庙的家长化的专制式，地方性的小集团的现象比较严重，从而导致僧纪不整，戒法不严，僧团衰退，信仰淡薄的不良现象。是故，我们做为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103262559.html
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但最重要之处在于指出了以往研究结论中的一个通病：混同某种外来宗教或哲学自身的特性及其在传播过程中的作用。 任何外来思想均有其自身的渊源和性质。中国学者们一般认为：“利玛窦传入的神学思想，属于中世纪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551463019.html
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沙门。” 在坐上头头是道，进人生活则格格不入，是现代学禅人的通病。对在动用中参修的重视，具有南禅的风格，也为近代禅门巨匠虚云所提倡。虚云称：若避喧求静，便是作了动静两魔王的眷属。认为“悟道不一定皆从...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262263770.html
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不出两个根本方暑：一是证明先天象数之学是出于道士的，一是证明那明心见性之学，是出于禅宗的，两者都不是孔家的本色。”所以阳明之学出自于禅而又反禅，这是末以来各理学家的通病，不足为怪（纸短，不能深说）。 ...
许志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343265863.html
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的积极性，自然就消极退缩，死气沉沉了。这是我国佛教徒的通病，事实具在，无可否认，所以称之为庸俗。”
巨赞大师激烈批评佛教徒信仰理论上的问题，目的在于纠正佛教徒在修行实践中存在的偏向：...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453966496.html
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那是当今教下的通病，天台的止观，贤首的法界观，又有谁修呢? 第四章 禅教净之争 修禅的人总说教是外来的，不是自己本分上的事；学教的人说禅是不依经论，容易犯盲修瞎练的错误，说净土是对愚夫愚妇说的；...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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。 于是既体内的能量，愈坐愈足；自能增加气血的循环。尤其若碰到脉穴不通处，因身口意皆不作用故，乃更方便调度气血，以加速打通气脉。由是若把不通处消除了，自能脉通病除。故一个人如安心打坐几个月，很多病...
果煜
|佛学论文|因明|五明|
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大概都偏见于那相异点上而不顾于那 相似点上的通病。所以后世有部的教义，产生了「体灭」「 用灭」的议论。所谓体灭者，就是有为法随于三世而迁流， 那有为的法体也即被生住异灭的四相所迁流了。(注4)所谓...
佐伯良谦
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